运动,最终仍然是天地万物的主宰原则。这是北宋程颐《周易程氏传》中解释复卦的彖辞复其见天地之心乎时提出的运动观命题。程颐认为:天地万物,无时不在变化之中,无一息停留。变动是普遍存在的,正是由于变动,天地万物才能够持久。天地之心,即指天地万物的主宰原则。
动之端乃天地之心也什么意思
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